インドラ神は無敵の戦士と言われ、、、アーリア人は出陣するときは、インドラ神の加護を祈ったのです。
紀元前1750年頃、、中央アジアを拠点としていたアーリア人の部族が移動します。、、、一方はインドへ、、そして一方はイランへ移動していきます、、、。
そして、、それまで、、紀元前２５００年頃からインダス河流域で高度に栄えた「インダス文明」は、BC1750年ころに衰退していきます、、、これとアーリア人の移動との時期が一致します、、、。
紀元前１０００年頃には、、アーリア人はガンジス河流域まで進出して、、インドを支配し、、インドの文明の中核となるのです・
彼らの宗教には、犠牲（いけにえ）の儀式がありました。犠牲（いけにえ）を燃やす火は、火をつかさどるアグニ神でした、、。そして儀式を司る司祭（バラモン）は高い位置にありました。
重要な神は２神で「ブアルナ」と「インドラ」です。
ブアルナ神は、、自然界の秩序を守り、正義を体現する律法神で、、、
インドラ神は、戦いの神であり、水をせき止める竜を殺して、モンスーンとともに天空の水を人間界に放出するという役割でした、、、。
※どうやら、、アーリア人の神は、、文系と体育系に役割分担していたらしい、、。
インドに進出したアーリア人と肌の黒い土着の人との間に、、、やがて「カースト」という身分制度ができるのですが、、、これが現代インド社会でも、、引き継がれるという社会構造があります、、が、、ここでは、、、そのことより、、写真のインドラ神が持つ「ブｱジュラ」について関心があります。
実は、、、遣唐使として中国から「密教」を相伝した空海が持ち帰った重要な「法具」に、この「ブｱジュラ」が、、、あるのです。
漢字に訳されて「金剛杵（こんごうしょ）」と呼ばれています、、、。
金剛杵（こんごうしょ）、梵名：ヴァジュラ、ヴァジラ（वज्र vajra）は、密教やチベット仏教における法具である。
仏の教えが煩悩を滅ぼして菩提心（悟りを求める心）を表す様を、インド神話上の武器に譬えて法具としたものである
インド神話では、ヴァジュラはインドラ（帝釈天）の武器である。「金剛杵」の漢名どおり、金剛（非常に硬い金属、もしくはダイヤモンド）でできており、雷を操る。
———–
インド神話は金剛杵（ヴァジュラ）の由来を次のように説く：
インドラ（帝釈天）は、ヴリトラ（蛇の形をした悪魔の首領）を倒すため、ブラフマー（梵天）に相談した。ブラフマー（梵天）は、「ダディーチャという偉大な聖仙に骨を下さいと頼めば、彼（ダディーチャ）は身を捨てて、自分の骨をくれるから、その骨でヴァジュラ（金剛杵）を造れ。速やかに実行せよ。」と述べた。インドラは、ダディーチャの隠棲処でそのように頼んだところ、太陽のごとく輝くダディーチャは、「お役に立ちましょう。身を捨てます。」と述べて息をひきとった。インドラたち神々はダディーチャの骨を取り出し、トゥヴァシュトリ（工巧神）を呼んで目的を告げた。トゥヴァシュトリ（工巧神）は一心不乱に仕事に励みヴァジュラ（金剛杵）を造り上げた。インドラはそのヴァジュラ（金剛杵）をつかんでヴリトラ（蛇の形をした悪魔の首領）を粉砕した。
— 『マハーバーラタ』[1]
————–
、、、、
——–wiki—–
帝釈天の名はインドラの名前の梵: इंद्र、इन्द्र śakro devānām indraḥのうち、śakraを釈と音訳したものに、devaを天と意訳して後部に付け足し、indraを帝と意訳して冠したもの。
本来のインドラ神は、阿修羅とも戦闘したという武勇の神であったが、仏教に取り入れられ、成道前から釈迦を助け、またその説法を聴聞したことで、梵天と並んで仏教の二大護法善神となった（インドラの項を参照）。
—————-
言わせてもらおう、、、このように全ては歴史の産物だと、、、、そして全ては遠い昔の遺伝子を引き継いでいるのだ、、、それは五百億塵点劫より、、更に昔からだ、、、。
やがて、、、征服者であったアーリア人のバラモン教は、、征服された筈のインダス文明の神々と習合して、、、紀元前１０００年ごろにはヒンズー教に進化し、、、紀元前６５０年頃には、、、仏教に進化するのだ、、、、釈迦は、、被征服者の部族として、、カーストから成りあがった王の王子として生まれた、、、その悩みは大きかったと、、という話を聞いたような、、
※ちなみに、、、近くには、、映画柴又の寅さんで有名な、、柴又の帝釈天があります、、。
本尊は、、日蓮聖人が彫ったという、、板題目の裏に帝釈天の像が彫られているらしい、、これは、江戸時代に発見されており、、神社仏閣巡りがブームになった頃？？とすれば、、？？だ、、、ただ、、江戸庶民や、現代人でさえ、、知らぬ間に、、古代アーリア人のインドラ神と繋がった、、、。
コメント